人在小麥 愛吃愛玩又愛睡

這是一部相當本土的小說

充滿了閩南語的用詞與對話

讀我邊看還邊想著用閩南語跟著念 模擬一下 (只可惜閩南語真是太爛了 都講不出整句)

不過 女主角也太超脫了吧 思想相當的佛家 也讀了很多佛經

是當時的年代 嚷年紀輕輕的小姐 就有這般看透一切的視野嗎？

當然 和男主角的那一段 也真是羅生門般的就這麼嘎然而止

幸也不幸 旁人怎麼判斷？

書中有很多待人處事 的確是讓人嚮往的舊時禮俗

那麼的有禮 那麼留給人餘地 那麼寬厚有容

對人對物對事 都充滿著情

那種厚實溫煦的人情 真的濃得讓人唏噓 此時彼時也才幾十年的差異 怎麼已經全然變了樣

然而 也像龍應台說的 這本書太過緬懷於男尊女卑的舊時社會

但是對於舊時代 這也是禮的一部份呀

當然現在時代已經不再是男人是天 女人是地 一切都要男女平等

但這不代表禮就可以被拋棄

身為現代人 應該是有智慧的將古禮做些微的調整以符合時代

但禮的大規則是金科玉律 是不變的

沒了禮 沒了義 沒了這些做事的準則 人們該怎麼措手足？

禮義不可拋 雖說書中的長者可能都並未讀書識字

他們可以教給子孫晚輩的 卻是那麼豐裕

更別提 他們腦子裡藏了那麼多經典的傳奇故事

也說明了 在一般民間戲曲背負了多麼重要的教育功能

整本書大致以一個大家族作為框架

想起來 能夠培養出一個健全的人 也似乎就是需要整個家族的力量 

一個孩子的長成 家族裡的每個人 都是他們的榜樣 他們的教材

書中的家族 可能真的太夢幻了 每個人都是行事有禮 作風得當

個個是身教的最佳楷模

但是 現實生活中 若是真實的情況

家裡的人不論好與壞 都是一個借鏡 一個教訓 一個可以學習思考的例子

家族龐大 原來不是要來絆住一個人 而是不分彼此的 努力養成造就每個人

蠻喜歡這本書的 推薦大家可以看看

記得高中時 趙鳳玲老師就推薦給大家看過 上大學ㄧ進宿舍也發現熊的書架上有這麼ㄧ本書

卻一直拖著沒看

如今終於給他看完了

不後悔拖得這時才看 雖然我不似貞觀那般對佛道經典有悟性

但是我還是信佛的 我還是相信輪迴與緣份

會這時才看 定有上天的道理 冥冥中的緣份

或許 書中的某些 在我人生的這個時刻 可以幫我看清 現在自身的情況吧

記下了書中一些很喜歡的句子

至於提及的眾多經典 詞闕 民謠小調 大家還是自己去翻閱才有意思 :)

人、事的創傷，原來都可以平癒、好起來的。

武者，戒之用鬥，唯對忠臣、孝子、節婦、烈士，縱使冒死，亦應傾力相扶持。

被人負，吃得下，睡得著；負了人，不能吃，不能睏。

事過之後，還有良心會來理論。

先人的處世與行事是怎樣寬闊餘裕！

凡間的花，該都是開給人看，供觀賞的，只有鳳凰樹上的，感覺它是一種精神，一種心意，是不能隨便看著過去的。

初見已驚，再見仍然。

那麼能夠愛，就已經很夠了，也不一定要納為己有。

只要她是人世的風景，只要她好好活著，人生何其美麗！

好地方可也不一定要終年老月常住；是只要曾經住過，知道了伊的山川日月、風土人情，也就相知在心，不負斯土了。

愈深入只有愈知曉他的好。

火過為灰，他已經是燃燒過的。

要讓自己生命的樹，長得完好、茂盛，用來回報至親之人。

無論做的什麼，總覺得他長遠夠你想的。

說說即過，卻又極認真。

我們的民情、習俗，本來就是深緣、耐看得。

千山同一月，萬戶盡皆春；千江有水千江月，萬里無雲萬里天。

一個又拙樸、又幹練、又聰明、又渾厚的人

回來的才是她的，她的她才要

生緣免生水

人世的折磨，原來是﹣易捨處捨，難捨處，亦得捨！

上年紀的人有時反而變成了赤子

精神是天地間一種永恆的追求！

感情不論以何種方式解釋，都不能有拖累和牽絆。

外人與自己，是怎麼分的？

眼淚像熔熱的燭淚，燙得一處處疼痛不止。

異鄉、外地所可能扎痛人心的創口，都必須在回得故里之後，才能醫治，才能平復。

所有的痛苦，在這離寺下山的月夜路上，將它還天，還地，還諸神佛。